{"id":11072,"date":"2024-10-15T12:43:22","date_gmt":"2024-10-15T10:43:22","guid":{"rendered":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/?p=11072"},"modified":"2024-12-02T12:45:00","modified_gmt":"2024-12-02T11:45:00","slug":"el-simposio-griego-un-espacio-no-solo-masculino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/el-simposio-griego-un-espacio-no-solo-masculino\/","title":{"rendered":"El simposio griego: un espacio (no solo) masculino"},"content":{"rendered":"<p>Seminario KLASSIKALIA\u20132024 \u201cAgencia y participaci\u00f3n de las mujeres en la vida p\u00fablica griega\u201d, Facultad de Letras de la UPV\/EHU, Vitoria-Gasteiz, 15 de octubre de 2024.<\/p>\n<p>La conferencia se dedic\u00f3 en primer lugar a tratar sobre los aspectos generales relativos al simposio griego, centrando despu\u00e9s la atenci\u00f3n en la cuesti\u00f3n del papel de la mujer en este espacio esencialmente masculino. Por lo que sabemos, la presencia femenina estaba excluida del symp\u00f3sion, al menos en el caso de mujeres que quisieran mantener una buena reputaci\u00f3n. Eran admitidas solamente aquellas que contribu\u00edan a las diversiones de la velada, como las flautistas, que la amenizaban con su m\u00fasica, o las heteras, que animaban la reuni\u00f3n con la conversaci\u00f3n y, llegado el caso, participaban tambi\u00e9n en las diversiones del grupo, incluidas las de car\u00e1cter er\u00f3tico. Se trat\u00f3 en particular el caso de mujeres excepcionales, como Aspasia de Mileto o Hiparquia de Maronea que rompieron esta norma general, participando en el simposio en igualdad de condiciones con los hombres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seminario KLASSIKALIA\u20132024 \u201cAgencia y participaci\u00f3n de las mujeres en la vida p\u00fablica griega\u201d, Facultad de Letras de la UPV\/EHU, Vitoria-Gasteiz, 15 de octubre de 2024. La conferencia se dedic\u00f3 en primer lugar a tratar sobre los aspectos generales relativos al simposio griego, centrando despu\u00e9s la atenci\u00f3n en la cuesti\u00f3n del papel de la mujer en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":11073,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[117,119,121,120,118],"class_list":["post-11072","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conferencias","tag-banquete-griego","tag-literatura-griega","tag-mujer-en-la-antiguedad","tag-poesia-lirica","tag-vino-griego"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11072"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11072\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11074,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11072\/revisions\/11074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}