XVI Congreso de la Sociedad Espa\u00f1ola de Estudios Cl\u00e1sicos<\/a>, el evento m\u00e1s importante de la Filolog\u00eda Cl\u00e1sica en Espa\u00f1a, que tiene lugar cada cuatro a\u00f1os y re\u00fane a m\u00e1s de 400 asistentes. En esta edici\u00f3n participaron cinco miembros de nuestro Proyecto, como asistentes, comunicantes y organizadores de talleres.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nSandra Romano present\u00f3 una comunicaci\u00f3n titulada \u00abAntolog\u00edas fant\u00e1sticas y d\u00f3nde encontrarlas: un problema textual en Plinio, nat.<\/em> 20.77\u00bb. En un pasaje en el que Plinio presenta los diferentes tipos de endivias (o escarolas) y sus posibles usos gastron\u00f3micos y medicinales, se recoge un precioso testimonio sobre los m\u00e9dicos y farmac\u00f3logos griegos Petronio Musa y Di\u00f3doto (s. I d.C.), y en \u00e9l se describe el contenido de su trabajo con una palabra claramente corrupta. Los editores posteriores, desde las primeras ediciones a las m\u00e1s recientes de la Naturalis Historia<\/em>, han ofrecido diferentes conjeturas para explicar la forma y el contenido de la palabra, pero, en general, no se ha hecho m\u00e1s que a\u00f1adir confusi\u00f3n a su interpretaci\u00f3n. En esta comunicaci\u00f3n se ha intentado desenmara\u00f1ar la historia de las propuestas y ofrecer una interpretaci\u00f3n satisfactoria al pasaje, atendiendo tambi\u00e9n a los posibles significados del t\u00e9rmino.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Durante los d\u00edas 17 y 21 de julio tuvo lugar el XVI Congreso de la Sociedad Espa\u00f1ola de Estudios Cl\u00e1sicos, el evento m\u00e1s importante de la Filolog\u00eda Cl\u00e1sica en Espa\u00f1a, que tiene lugar cada cuatro a\u00f1os y re\u00fane a m\u00e1s de 400 asistentes. En esta edici\u00f3n participaron cinco miembros de nuestro Proyecto, como asistentes, comunicantes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7547,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[67,66,57,65],"class_list":["post-7546","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicaciones","tag-conjeturas-criticas","tag-critica-textual","tag-literatura-fragmentaria","tag-plinio-el-viejo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7546","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7546"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7546\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11065,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7546\/revisions\/11065"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7547"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lnoriega.es\/resalimentaria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}